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几首陕北民歌的歌词大意

几首陕北民歌的歌词大意

山丹丹开花红

艳艳
(女领)一道道的(那个)山来(呦)一道道水,咱们中央(噢)红军到陕北,咱们中央(噢)红军到陕北。一杆杆的(那个)红旗(呦)一杆杆枪,咱们的队伍势力壮。

(男)千家万户(齐)哎咳哎咳呦
(男)把门开(齐)哎咳哎咳呦,
(男)快把咱亲人迎进来(齐)咿儿呀儿来吧呦。

(女)热腾腾儿的油糕(齐)哎咳哎咳呦
(女)摆上桌(齐)哎咳哎咳呦,
(女)滚滚的米酒捧给亲人喝(齐)咿儿呀儿来吧呦。

(男)围定亲人(齐)哎咳哎咳呦
(男)热炕上坐(齐)哎咳哎咳呦,
(男)知心的话儿飞出心窝窝(齐)咿儿呀儿来吧呦。

(齐)满天的乌云(哎咳哎咳呦),风吹散(哎咳哎咳呦),
毛主席来了晴了天,晴呀晴了天。
毛主席来了晴了天,晴呀晴了天。

千里的(那个)雷声(噢)万里的闪,
咱们革命的力量大发展,咱们革命的力量大发展。

山丹丹(的那个)开花(呦)红艳艳,
毛主席领导咱打江山。
毛主席领导咱打江山。

 

泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林

泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林


羊(啦)肚子手巾(呦)三道道蓝,
(咱们)见(啦)面(那)容易(哎呀)拉话话难。

一个在那山上(呦)一个在(呀)沟,
(咱们)拉不上(那)话儿(哎呀)招一招(呦)手。

瞭(啦)见那村村(呦)瞭不见(呀)人,
(我)泪(格)蛋蛋抛在(哎呀)沙蒿蒿林。
 

走西口

哥哥你走西口,小妹妹我实在难留
手拉着哥哥的手,送哥送到大门口

哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留
走路走那大路口,人马多来解忧愁

哥哥你走西口,小妹妹我实在难留
手拉着哥哥的手,送哥送到大门口

紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流
只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼你哥哥早回家门口

哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头
这一走要去多少时候,盼你也要盼白了头

紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流
虽有千言万语难叫你回头,只盼你哥哥早回家门口
只盼你哥哥早回家门口
 

赶牲灵

走头头的那个骡子呦,三盏盏的那个灯,
啊呀带上了那个铃儿呦噢,哇哇得的那个声。

白脖子的那个哈叭呦,朝南得的那个哟,
啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢,过呀来了。

你若是我的哥哥呦,你招一招的那个手,
啊呀你不是我那哥哥呦噢,走你的那个路。




【歌曲简介】

  陕北的信天游有数十种,《赶牲灵》的曲调就属于"信天游"的一个变种。

  旧社会,陕北一带的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了"走西口"到外地谋生外,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。"赶牲灵"也称"赶脚",它近似于云贵地区的"赶马帮",即用牲畜(陕北多为骡驴)长途为他人运输货物,而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。他们走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年,所以赶牲灵的家人非常惦念他们,凡遇到赶牲灵的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。民歌《赶牲灵》就是表现一个姑娘见到赶牲灵的队伍通过,从远处期盼自己情人的情景。“你若是我的哥哥你招一招手,你不是我哥哥你走你的路”。此时,姑娘那种希望、焦急、失望的心理淋漓尽致地刻画出来了。
 

兰花花

青线线那个蓝线线,蓝个英英采①,
生下一个蓝花花④,实实的爱死人。

玉谷子那个田苗子②,数上高梁高,
一十三省的女儿呦,数上蓝花花好。

正月里那个说媒,二月里定,
三月里交大钱⑤,四月里迎。

三班子那个吹来,两班子打,
撇下我的情哥哥,抬进了周家。

蓝花花那个下轿来,东张西又照③,
照见周家的猴老子,好象一座坟。

你要死来,你早早地死,
前晌你死来,后晌我蓝花花走。

手提上那个羊肉,怀揣上糕,
我冒上个性命,往哥哥你家跑。

我见我的情哥哥呀,说不完的话,
咱们俩死活哟,长在一搭。

①“蓝个英英采” 蓝得发亮耀眼。

②“田苗子” 即庄稼苗。

③“照” 就是望。

④“蓝花花” 传说是固临镇某村的女子,长得美丽,被地主周家娶去,她不愿意。

⑤“大钱”即银元。
 

东方红

东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。
  他为人民谋幸福,呼儿咳呀, 他是人民的大救星。

  毛泽东,爱人民,他是我们的带路人。
  为了建设新中国,呼儿咳呀, 领导我们向前进。

  共产党,像太阳,照到哪里哪里亮。
  哪里有了共产党,呼儿咳呀, 哪里人民得解放。



【歌曲简介】

  《东方红》是在抗日战争期间陕北人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国共产党由衷的感激之情而创作的颂歌。多少年来,这一颂歌,随着全中国的解放,随着新中国的逐步繁荣、富强、随着人民对毛主席、共产党热爱程度的提高而愈加普及。

  这首民歌原为陕北民歌《骑白马》。1943年冬,陕西葭县(今佳县)农民歌手李有源(1903-1955)依照《骑白马》的曲调编写成一首长达十余段歌词的民歌《移民歌》。《移民歌》既有叙事的成分,又有抒情的成分,表达在毛主席、共产党领导下的广大贫苦农民追求幸福生活的喜悦心情。歌曲编成后由李有源的侄子、农民歌手李增正多次在民间和群众集会上演唱,很受人们欢迎。随后,延安文艺工作者将《移民歌》整理、删修成为三段歌词,并改名为《东方红》,1944年在延安《解放日报》上发表。
 

圪梁梁

哎——
那是一个谁,
那就是咱(那个)有名的(那)二呀(那)二妹妹。

对畔畔的(那个)圪梁梁上那是一个(那)谁,
那就是咱(那个)有名的(那)二呀(那)二妹妹。

你在你的(那个)圪梁梁上哥在一个(那)沟,
你瞭见哥的那个妹子你就招一招哟手。

对畔畔的(那个)圪梁梁上长着十样样草,
十样样的(那个)看见妹子就样样好。

你在你的(那个)圪梁梁上哥在一个那沟,
你瞭见哥的(那个)妹子你就招一招哟手。

哎——
 

五哥放羊

正月格里正月正,正月哪十五挂上红灯,
红灯那个挂在哎大来门外,单哪等我五那个哥他上工来。
哎呦 哎 哎呦 哎 哎来哎咳呦,单哪等我五那个哥他上工来。

六月格里二十三,五哥哪放羊在草滩。
身披那个蓑衣,他手里拿着伞,
怀来中又抱着那个放羊的铲。

七月格里七月七,牛郎织女
神仙那个都有哎团哪圆会,
我来与我五那个哥两分离。

九月格里秋风凉,五哥哪放羊没有衣裳。
小妹妹有件哎小来袄袄,
改来一改领那个扣你里边儿穿上。

十一月三九天,五哥放羊真是可怜,
刮风那个下雪哎常来在外,
日哪落西那个山他才回来。

十二月一年满,五哥哪算帐转家园。
有朝那个一日哎天来睁眼,
我来与我五那个哥把婚完,
哎呦 那个哎呦 哎,哎来哎咳呦,
我来与我五那个哥哥哥哥哥哥把婚完。




【歌曲简介】

榆林小曲,原是一种介于曲艺和民歌之间的艺术形式,又名榆林清唱曲,流行于陕西省榆林县一带。据说是清代康熙年间(公元1662—1722年)由随军塞上的江南艺人传到榆林,到现在已有300多年的历史。它取坐唱形式,一个单唱,间有对唱或对白,男扮女声,真假嗓结合。伴奏乐器以扬琴为主,另加琵琶、筝、三弦等弹拨乐器,也有时加用月琴或京胡。打击乐器用一只小瓷碟。唱段多为带叙述性的抒情小曲,具有明显的江南民歌风味,曾把江南民歌《茉莉花》、《搭戏台》、《绣荷包》等融入其中。在流传过程中,一方面保持着传统特征,一方面又吸收了陕北当地的民歌小调,如《陈太爷上任》等。这样,形成了南北一体的新艺术品种,深受当地群众的欢迎。

民歌《五哥放羊》便是榆林小曲中颇为流行的一个叙事故事段,经鞠秀芳整理后,改为女声独唱曲,把内容进行了压缩,把曲调进行了规范,成为一个独立成章的民间歌曲,从此也就流传了全国,并成为民族民间音乐的经典。

《五哥放羊》讲述的是一个姑娘爱上了一个靠给别人做工的小伙子——五哥,姑娘百般照顾他,不见面时想念他,心里充满了幸福的希望。

这首民歌以月序形式展开,一个月为一个基本乐段,而每段的音乐又大体相同,属于变奏曲式。旋律进行中,忽而委婉平滑,忽而棱角突出,圆润中有起落,柔情中有刚性,体现了江南、陕北一体化的风格。
 

三十里铺

1. 提起(个)家来家有名,家住在绥德三十里铺村。四妹子爱见个三哥哥,他是我的知心人。

2. 三哥哥今年一十九,四妹子今年一十六。人人说咱二人天配就,你把我闪在半路口。

3. 三哥哥当兵戏楼里站,四妹子又在崖畔上站。有心掉头把你看,心里头害麻烦。

4. 三哥哥当兵坡坡里下,四妹子崖畔上灰塌塌。有心拉上(个)两句话,又怕人家笑话。

【歌曲简介】

这首《三十里铺》,是一首较长篇幅的民间叙事民歌,曲调数信天游的一种。故事讲的是一男一女由相恋而分手、难舍难离的情节。
 

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎?
几十几道湾上,几十几只船哎?
几十几只船上,几十几根竿哎?
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?

我晓得天下黄河九十九道湾哎,
九十九道湾上,九十九只船哎,
九十九只船上,九十九根竿哎,
九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。


【歌曲简介】


  这是一首朴素、短小、精悍并具有鲜明形象的民歌。旋律给人一种起伏、摇荡的感觉,感觉是在船上。它的节奏和速度既平稳而又具有一定力度,使人感觉象是在较宽阔平静的水面上行进,使人想象黄河是宽阔深广的。透过歌词内容,仿佛又看到黄河迂回曲折的河道及无数船只和艄公形象。
 
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